Адрес для входа в РФ: exler.wiki
В связи с распространением заболевания
В связи с распространяющейся эпидемией коронавируса, по благословению какого-то главпопа в Спасо-Преображенский кафедральный собор г. Выборга будут принесены Коневская икона Пресвятой Богородицы и мощи преподобного Арсения Коневского, чтобы долбанутый на всю голову народ эти иконы и мощи сладостно лобызал. И эти мерзавцы призывают всех на совместную молитву, чтобы все уж точно перезаразились к чертовой матери.
Нет, слушайте, я понимаю, что у попов ничего святого нет и быть не может. Но народ же реально перемрет! Эти которые с ПГМ - в первую очередь, потому что мгновенно друг друга перезаражают. А когда народ перемрет, как попы будут осуществлять свое святое "таинство схождения левого нала" (с) Невзоров? Я тут наблюдаю все-таки некоторую нелогичность, не так ли?
В связи с распространяющейся эпидемией вирусного заболевания (коронавируса) по благословению Преосвященнейшего Игнатия, епископа Выборгского и Приозерского, в Спасо-Преображенский кафедральный собор г. Выборга будут принесены Коневская икона Пресвятой Богородицы и мощи преподобного Арсения Коневского.
Эти великие святыни Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря будут пребывать в соборе с 27 по 29 марта. Они будут открыты для поклонения с утра до вечера.
Пт. 16:00 – Прибытие святынь. Совершение Молебна и Акафиста.
Сб. – По окончании Божественной литургии в течение дня и до начала Всенощного бдения будут служиться Молебны.
Вс. – По окончании Божественной литургии состоится Молебен. Святыни будут увезены в Коневский монастырь.В периоды эпидемий православные христиане собираются на молитву, припадая ко Господу и прося защиты у Матери Божией и святых угодников. Призываем всех жителей города и района принять участие в сугубой молитве о скорейшем избавлении от распространяющегося вируса.
Преосвященнейший Игнатий обратился к выборжанам и жителям Ленинградской области: «Всех вас призываю на совместную молитву, чтобы Господь оградил нашу землю от пагубного поветрия. Обратимся ко Христу, к Матери Божией и к святому заступнику наших северных земель, преподобному Арсению, чтобы Покровом Пречистой Девы были они ограждены. С нами Бог!» (Отсюда.)
Вспомнилось: "Если ты в организме работаешь раковой опухолью..."
Бабло - оно здесь и сейчас. После них - другие коммунисты ответят.
как показывают события последних много лет "эффективные менеджеры" в планирование дальше месяца попросту не могут.
на крайний случай, если в РФ не останется кто будет их обслуживать, они попросту передут в другую страну. в некоторые страны не всех их пустят, но с сотней миллионов и в Аргентине будет жить комфортно, при чем будет даже комфортнее чем в США
Лет триста назад малярию лечили строго молитвами и колокольным звоном.
А какие-то идиоты придумали жевать деревянную кору.
Нынче -- цивилизация шагнула далеко вперед.
Теперь уже молитвы и колокольный звон -- считаются признаком идиотии.
Но и лечение корой, лопухами и прочей народной медициной -- внезапно тоже )))
кора хинного дерева -- и есть антибиотик от малярии
В итоге дело дошло до появления черного рынка по выгулу собак. Типичное объявление около лифта дома: «Аренда собаки! Один круг — 5 евро, 5 кругов — 20 евро».
Ещё в феврале говорили, что коронавирус не любит жару, потом предполагали, что именно поэтому он особо не распространился в Африке. Я так понимаю, что в Израиле, да и в Испании тоже, в последнее время не так и холодно. Есть предпросылки считать, что ближе к лету ситуация намного улучшится, даже если карантинные меры не везде помогут?
ААА! Fuck you, Greta, Верни нам уже, наконец, наше глобальное потепление.
Бабульки старенькие шляются по всему магазину, а потом покупают какую-то мелочь. Вот кто опасно живет, куда уж там альпинистам, парашютистам и прочим экстремалам.
"Непосредственным поводом к восстанию стал запрет, наложенный московским архиепископом Амвросием, на проведение молебнов у Боголюбской иконы Божией Матери, располагавшейся у Варварских ворот Китай-города. Амвросий стремился предотвратить массовое скопление народа, способствовавшее распространению чумы. В результате запрета толпа разграбила Чудов и Донской монастыри, убила архиепископа, после чего стала громить богатые дома, карантины, чумные больницы[1]."
На самом деле, если бы священники не делали так, сами правосланутые их бы не поняли. Как это: соблюдать предписания властей? А как же господня воля, защита и забота? Получается, что светская власть лучше защищает? А зачем тогда Бог?
Ваша идея в том чтобы заболели и умерли? Или что-то ещё?
Не знаю уж, нахрена вы мне это всё постите.
Я тоже противник религии. Мне не надо доказывать её бредовость. Но признаю её необходимость (хотя бы временную).
Ну и процитирую старый баян.
"Благодарю вас за вашу заботу об обучении людей Закону Божьему. Я многому научился, слушая вашу программу, и я всегда делюсь полученными знаниями с окружающими меня людьми. Но у меня все еще остались некоторые вопросы по поводу нескольких библейских законов и мне нужна ваша помощь, чтобы правильно их истолковать.
Например, я хотел бы продать мою дочь в рабство, как это указано в Исходе, глава 21, стих 7. По вашему мнению, какую цену я могу за нее запросить?
В той же книге Левит, глава 25, стих 44, сказано, что если я хочу иметь рабов, то должен купить их у соседних народов. Мой друг утверждает, что это относится только к мексиканцам, но никак не к канадцам. Не могли бы вы разъяснить мне этот стих? Почему я не могу иметь канадских рабов?
Я знаю также, что не должен прикасаться ни к какой женщине, если у нее идет менструация, как сказано в книге Левит, глава 18, стих 19. Как мне узнать, идет ли у нее менструация? Я пробовал несколько раз спросить об этом напрямую у моих знакомых, но они почему-то все обижались.
У меня есть сосед, который продолжает работать по субботам. Исход, глава 35, стих 2, ясно говорит, что такой человек должен быть предан смерти. Обязан ли я убить его собственноручно? Не могли бы вы избавить меня от этой щекотливой обязанности? Да, также: Левит, глава 21, стих 18, говорит, что нельзя приближаться к святилищу тому, у кого проблемы со зрением. Я же пользуюсь очками при чтении. Мое зрение должно быть обязательно стопроцентным? Можно ли занизить несколько это требование?
Последний вопрос. Мой дядя совсем не уважает то, что сказано в Левите, главе 19, стих 19, высаживая на своем дворе два разных вида семян. Так же и его жена, которая одевается в одежды из разнородных нитей, а именно, из хлопка и нейлона. А еще случается дяде моему злословить. Так скажите, должны ли мы выполнить всю эту достаточно трудоемкую процедуру целиком, а именно собрать всех жителей нашего городка и закидать камнями дядю с тетей, как это cказано в Левите, главе 24, стих 14?
Может, мы просто могли бы сжечь их живьем в тихом семейном кругу (Левит, главе 20, стих 14)? Жду с нетерпением вашего ответа. Еще раз спасибо, что напомнили нам, что слово Божие вечно и неизменно. Только так и не иначе".
Стратегия "всеобщей сознательности" заведомо проигрышна, ибо недостижима просто по определению. Стратегия "всеобщего убеждения" – работает.
Сделайте еще один маленький шаг. Заповеди даны давно, никакого интереса, кроме культурно-исторического, они не представляют. Жизнь можно и нужно строить на рациональных принципах.
Была общая (!!!) вера в "более справедливое общество". Только образованные (вещающие для образованных) пошли по одному пути, а религия (вещающая для необразованных) пошла по другому пути.
Вы можете иметь хоть триста пядей во лбу, можете иметь хоть сто высших образований – но никогда не сможете донести свою точку зрения до условного слесаря Васи методом логики и осмысления. А вот религия сможет – пусть даже методом обмана. В этом смысл – "лишь бы поступали правильно".
Нума, так же как и Чикатилло - отклонение.
Ветхий Завет показывает как было тогда. Целые народы уничтожались под клрень вместе с младенцами. Но если это было нормой тогда, то сейчас подобное (холокост) большинство нормой не считает.
А вообще спасибо за беседу, но продолжать не смогу - домашние дела.
Общества разрослись настолько, что уже нельзя было управлять прежними богами, которые могли общаться "тет-а-тет". Срочно пришлось изобретать более "абоненто-недоступных" богов и более "тоталитарные" религии. И сработало... ))
Нума торговался с самим Юпитером, главой римских богов, которого он увидел в роще на Авентинском холме.
«Ты принесешь мне в жертву голову»,—сказал Юпитер. «Хорошо,— ответил Нума,— ты получишь головку лука с моего огорода». «Нет,— перебил Юпитер,— я имею в виду нечто человеческое». «Тогда получишь волосы»,— быстро сказал царь. «Да нет же, мне надо что-то живое». «Ладно,— подхватил Нума,— получишь рыбешку».
Юпитер засмеялся находчивости Нумы и согласился со всем, что тот предлагал.
Вот, это притча о человеке, поставившем мораль выше воли божества.
Сравните с покорностью богу у Авраама (или там случай с дочерью судьи Иеффая).
"1949 год - 13 лет, 6 класс. Вспоминаю, как в те годы, в холодной хате - каждый раз когда оставался в одиночестве, - становился на колени перед иконой в углу и молился".
"В. Верите ли вы в Бога и бессмертие души?
О. Как мама меня учила, когда была война и отец на фронте, а потом в плену, исчез бесследно, а мы умирали с голоду и холоду, - я всегда, всю жизнь, молился и обращался к Богу. И Бог мне всегда помогал".
Источник :
Кривич М. , Ольгин О. Чикатило и его жертвы / Гл. консультант государственный советник юстиции II класса А. Г. Звягинцев. - М. : Изограф, 1996. - (Криминальная Россия. Современные хроники) . - С. 52, 75
И происходит это у них именно потому, что ныне церковь не подчиняется государству, как и государство не подчиняется церкви. Это две разные инстанции. Но каждая из них постоянно прислушивается к мнению другой. Причём – позиции государства намного сильнее.
У нас же вообще изначально двадцать лет назад выбрана "архаичная модель" – с опорой не на будущее, а на прошлое. И в этом церковь с радостью подчинилась государству, став его инструментом и ближайшим союзником-идеологом. Отсюда и все проблемы.
P.S. В прошлом косячили совершенно все религии, это факт. Но происходило подобное каждый раз именно тогда, когда религия начинала преобладать над государственной властью.
Результативная эффективность сомнительна. Как-то посмотрел насколько быстро во времена повальной религиозности по Европе распространился сифилис. Не было у верующих "внутренних запретов". Было внешнее ханжество и лицемерие.
Поэтому и считаю, что нападать на религию как таковую – совершенно не стоит. Пусть будет. Хуже от неё точно не станет – она тоже вносит свою посильную лепту в положительное воспитание общества, насколько может. Лишь бы существовала исключительно в отведённых ей рамках и не претендовала ни на что большее...
Религиозные запреты доминировали у иудеев с их мощным жречеством. В Средневековье. Но изначально? Сомнительно.
Да, эмпатия, согласен.
Настоящий внутренний запрет может возникнуть лишь из развитой эмпатии. Но реально на такое способны немногие, увы. Поэтому для многих и необходимы абстрактные морально-этические конструкции, вроде "стыдно" или "грешно" – подразумевающие некую "кару за содеянное"...
А вот с появлением христианства появился именно запрет внутренний на воровство...
Религиозному человеку вообще трудно быть моральным. Сами посудите, морален ли ребёнок, который не ворует конфетку, зная, что его папа пристально смотрит на конфетку, за кражу побьёт ремнём, а за честность после наградит целым кульком конфеток. А ведь верующий верит именно в это. Получается, что мораль может быть только у неверующих. 😉
Но, на самом деле, моральные люди (с внутренним запретом "нельзя потому, что нельзя") попадаются и среди верующих, и среди неверующих. Наверное, по-настоящему, моральный верующий - это тот, который не украдёт, даже если будет верить, что бог приказывает ему украсть. Но это будет плохой верующий.
В таком варианте количество мракобесия действительно дико возрастает – ибо в религиозные структуры начинают поступать "для карьеры", а не по убеждениям. И, соответственно, пытаются выслужиться всяческими "охотами на ведьм". Новые "адепты" пытаются перещеголять старых в поисках "крамолы". Этакая цепная реакция...
Религия же, реально отделённая от государства – ничуть не лучше и не хуже любого другого "кружка по убеждениям". Как говорится: "Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не руками"... ))
Религия же ввела в общественное сознание совершенно новый инструментарий – "постоянное наблюдение свыше". То есть, тезис о том, что если даже сейчас никто не заметил преступления – то уж после смерти душе преступника точно настанет хана и прочая геена огненная.
Что действительно помогло (и помогает) многим избежать преступлений и прочего скотства. Да, глупая и наивная – но зато чертовски эффективная штука... ))
Моральные запреты были навязаны людям религией и это позволило улучшить человечество. Сказать что религия не причём - это однобоко.
Ещё раз выскажу своё мнение - моральные запреты выросли из религии, веры, а не из законов.
Я не точно выразил свою мысль, когда написал что нет примеров что общество устанавливало запреты без религии. Конечно я подразумевал моральные запреты и их развитие со временем. К примеру Гермес воровал стада у Апполона и это в мифе не осуждалось. А вот с появлением христианства появился именно запрет внутренний на воровство...
Факт, что сначала появилась категория собственности. Вместе с ней появился закон, т. е., запрет от общества. Т. е., закон первичен. А Вы думали наоборот: "нет ни одного примера чтобы общество запретило убийства, кражи и другие сомнительные деяния без религии".
Конечно, потом появилось соответствующее воспитание: "Так делать нельзя". Закон первичен, воспитание вторично.
И не факт, что первые педагоги ссылались именно на религию.
Наверное, одно из самых древних моральных произведений на тему "воровать нельзя" - знаменитая басня Эзопа: "Мальчик в школе украл у товарища дощечку и принес матери. А та не только его не наказала, но даже похвалила. Тогда в другой раз он украл плащ и принес ей, а она приняла это еще охотнее. Время шло, мальчик стал юношей и взялся за кражи покрупнее. Наконец, поймали его однажды с поличным и, скрутив локти, повели на казнь; а мать шла следом и колотила себя в грудь. И вот он сказал, что хочет что-то шепнуть ей на ухо; подошла она, а он разом ухватил зубами и откусил ей кусок уха. Стала мать корить его, нечестивца: мало ему всех его преступлений, так он и родную мать еще увечит! Перебил ее сын: "Кабы наказала ты меня, когда я в первый раз принес тебе краденую дощечку, - не докатился бы я до такой судьбы и не вели бы меня сейчас на смерть".
А потом стало и религиозным запретом. Но в начале был запрет общества, а уже потом религиозный.
Закон говорит ты понесешь наказание если тебя поймают (не всех остановит), а религия говорит так делать нельзя. Да, своего рода моральный костыль, но посыл верный.
Убийство... Ну, пока, совершенно без разрешённых убийств ни одно общество не обходится. И органы правопорядка могут стрелять на поражение. И военная служба - почётный долг гражданина. Конечно, "Ворожеи не оставляй в живых" многим стоило жизни.
Сами же по себе идеи действительно вполне полезны – все люди братья, помогай ближнему, не совершай зла, не воруй, и прочее в том же духе. Так что, религия действительно много сделала для гуманизации общества.
Если человек неспособен понять эти принципы самостоятельно, так пусть хотя бы соблюдает их под страхом "кары божьей" – и то уже большой плюс. Не мытьём, так катаньем...
Поэтому действительно надо чётко отделять саму религию от её
Не прелюбодействовать - избегать насилия и вступать в отношения все таки не беспорядочно.
Не желать дора ближнего - это не о рабстве, это о зависти причем не побуждающей к добрым делам.
"А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем."
"А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует."
этого мужа к тебе. Рабству вообще бой.
Третья заповедь скорее о том что нечего перекладывать на бога свои проблемы, постоянно взывая к нему. Так и сейчас многие норовят обвинить в своих сложностях кого угодно вместо того чтобы разобраться в себе.
Четвертая - что вы имеете против выходных?
Пятая - вполне рабочая, нормальных родителей надо уважать, а с вашим дополнительным замечанием - согласен.
Седьмая тут бы разобраться - возможно у нас с вами разное понятие прелюбодействия.
Десятая - завидовать нехорошо, разве нет?
Третью: "Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно."
Четвёртую: "Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его."
Пятую, если родители сволочи: "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе."
Седьмую: "Не прелюбодействуй."
Десятую: "Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего."
Это же подорвёт веру в бога! Или истинный верующий не увидит взаимосвязи?
Бритва Оккама во всей красе
"Эволюционное преимущество" - не об этом, всего лишь о вероятности.
Кстати подумал -- умереть за веру и умереть из-за веры -- две большие разницы, верно?
Может, и к лучшему, глядишь, что-то в очень "близких" взаимоотношениях власти и церкви, наконец, пошатнется, и попам начнут, наконец, указывать на их место...
Естественный отбор иногда затейливо срабатывает.
В период с 28 марта по 5 апреля запрещается:
- запрещается посещение храмов и других религиозных учреждений, за исключением служителей и персонала.
www.gov.spb.ru
Заклинание из старших классов.
-- Воистину обнулился.
И да, как удобно! Опять чуть что - "а мы отделены от государства". Но тут цимес в том, что церкви никто ничего не запрещал. Запрет для граждан на посещение. А граждане пока что у нас от государства еще не отделены.
www.patriarchia.ru
Правовое управление Московской Патриархии прокомментировало постановление Правительства Санкт-Петербурга № 161 от 26 марта 2020 года:
«В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, включая право индивидуально или совместно с другими совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии (ст. 28 Конституции РФ; п. 1 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено в целях защиты здоровья граждан только Федеральным законом (ч. 3 ст. 55 Конституции РФ; п. 2 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Иные акты органов власти (включая акты органов власти субъектов Российской Федерации и муниципальных органов) не могут ограничивать свободу совести и свободу вероисповедания, включая право граждан посещать религиозные объекты в целях участия в богослужениях, поскольку такие акты не имеют статуса Федерального закона».
В том же Питере:
mr-7.ru
Ирина Чхинджерия, начальник эпидемиологического отдела Управления Роспотребнадзора по Петербургу, на вопрос корреспондента МР7.ру об обращении в Управление депутата Бориса Вишневского в связи с целованием мощей, сказала, что пока не видела этого обращения. Кроме того, Ирина Чхинджерия напомнила, что в Российской Федерации церковь отделена от государства, поэтому в данном случае «можно только призвать к трезвой оценке ситуации самими людьми, посещающими эти места».